(2005) 20 Liburuki. 1 Zenbakia;;(2005) Volumen 20. Número 1http://hdl.handle.net/10810/391722024-03-29T15:03:07Z2024-03-29T15:03:07ZNormas epistémicas implícitas en prácticas: una extensión de la propuesta de R. BrandomKing Dávalos, Patriciahttp://hdl.handle.net/10810/392852020-01-30T02:23:57Z2005-01-01T00:00:00ZNormas epistémicas implícitas en prácticas: una extensión de la propuesta de R. Brandom
King Dávalos, Patricia
Tradicionalmente, las discusiones acerca del análisis correcto del concepto de justificación epistén-iica se han centrado en la justificación de creencias. Este artículo sugiere que hay una correlación filosóficamente interésante entré las nociones de 'justificación epistémica' y de 'práctica'. Se argumenta que, con base en tres conocidas argumentos wittgensteinianos (el del regreso infinito de reglas, el de la subdeterminación de las reglas por las regularidades observadas y contra el lenguaje privado), es posible mostrar la relevancia de las prácticas para la evaluación epistémica -algo que mina la utilidad del reduccionismo tradicional para la epistemología.
2005-01-01T00:00:00Z¿Hacía Galileo experimentos?Romo, Joséhttp://hdl.handle.net/10810/392832020-01-30T02:23:53Z2005-01-01T00:00:00Z¿Hacía Galileo experimentos?
Romo, José
Peter Dear ha proporcionado recientemente un análisis de la transformación que sufrió el recurso a la experiencia en la filosofía natural del siglo XVII. De la experiencia de lo cotidiano se pasa a la descripción detallada de una experiencia artificial irrepetible, localizada espacio-temporalmente y producida por instrumentos más o menos complejos. El artículo explora dicha interpretación en referencia a la construcción de la ciencia del movimiento de Galileo, mediante un análisis del experimento del plano inclinado que se describe en los Discorsí y un manuscrito, y concluye que la interpretación de Dear dificulta considerablemente la caracterización de la práctica de Galileo.
2005-01-01T00:00:00ZEpigénesis y validez: el papel de la embriología en el programa transcendental de Kant (I)Moya Cantero, Eugeniohttp://hdl.handle.net/10810/392842020-01-30T02:23:55Z2005-01-01T00:00:00ZEpigénesis y validez: el papel de la embriología en el programa transcendental de Kant (I)
Moya Cantero, Eugenio
En el debate entre contextualistas y anticontextualistas, señala Recanati, los últimos aventajan a los primeros por un argumento atribuible a Grice. Este argumento tiene como premisa el Principio del Paralelismo que, según Recanati, convierte al argumento en circular y a la posición anticontextualista en injustificada. Si bien considero este argumento anticontextualista inadecuado, demostraré que no es atribuible a Grice. Grice no puede admitir el Principio del Paralelismo si se tiene en cuenta la explicación que elabora para ciertos ejemplos y su teoría de las implicaturas. Grice, según esa explicación y algunas de sus propuestas, se muestra como un contextualista.
2005-01-01T00:00:00ZEstudio geométrico de AO 17264Yuste Leciñena, Piedadhttp://hdl.handle.net/10810/392822020-01-30T02:23:51Z2005-01-01T00:00:00ZEstudio geométrico de AO 17264
Yuste Leciñena, Piedad
Con la ayuda de un diagrama y aplicando la fórmula del agrimensor, los matemáticos de la Antigua Babilonia descubrieron un método sencillo y elegante de bisecar figuras trapezoidales. En este trabajo intentaremos demostrar, ónicamente como conjetura, que en el "Problema de los Seis hermanos" - Tablilla AO 17264 - se pudo haber manejado este mismo procedimiento, aunque ampliado y generalizado.
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