Papeles del CEIC: International Journal on Collective Identity Research
http://hdl.handle.net/10810/41500
2024-03-28T20:45:53ZCómo trabajar la identidad en los estudios de acción colectiva: una propuesta
http://hdl.handle.net/10810/63545
Cómo trabajar la identidad en los estudios de acción colectiva: una propuesta
Funes Rivas, María Jesús
This paper deals with the usefulness of the concept of collective identity and some associated theoretical developments for sociological research. Drawing from the combination of the classic thought of Herbert Mead and Emile Durkheim and through the more relevant contributions of Pizzorno and Beriain, I sketch a practical approach that distances from static and narrow perspectives, while pushing forward the plasticity, flexibility and interaction between individual identity and collective identity. The proposal is applied to three very different cases of collective action focusing on the processual and multilevel nature of social phenomena. In all of them the transition towards a collective identity means public cooperation and solving personal conflict both together. The importance of considering differences in the intensity and levels in the relationship between collective and individual identity shows that being in a process of identification can be as explanatory as being part of an identity as a closed reality.; El artículo reflexiona sobre las utilidades para la investigación sociológica del concepto de identidad colectiva y de algunos desarrollos teóricos al respecto. Desde las aportaciones de Herbert Mead y Emile Durkheim, como telón de fondo, y subrayando las contribuciones de Pizzorno y Beriain, se desarrolla una propuesta de aplicación que huye de visiones estáticas y cerradas, aprovechando la ductilidad y plasticidad de los conceptos de identidad individual y de identidad colectiva, siempre desde la interacción de ambas. La propuesta se aplica a tres casos de compromiso en acciones colectivas de diferente corte, mostrando la utilidad de entender la identidad como proceso abierto y dinámico, valorando las secuencias y los espacios intermedios. En los tres el tránsito hacia una identidad colectiva explica la cooperación pública y la gestión de un conflicto personal, como dos caras de una misma moneda. Visualizar la gradación en el fenómeno de la identidad y las diversas manifestaciones de la misma significa entender que estar en el proceso de identificación puede ser tan poderoso en términos explicativos como la pertenencia a una identidad como producto cerrado.
2023-01-01T00:00:00Z“Cultura del discurso crítico”: la identidad de los intelectuales según la perspectiva sociolingüística de Gouldner
http://hdl.handle.net/10810/63544
“Cultura del discurso crítico”: la identidad de los intelectuales según la perspectiva sociolingüística de Gouldner
Fraga, Eugenia
¿Cuál es la identidad de los intelectuales? ¿Cuáles son los elementos que la definen? En este trabajo queremos responder a estas preguntas desde la perspectiva de una figura relevante pero parcialmente olvidada de la teoría social del siglo XX: Alvin Ward Gouldner. Gouldner se inscribe en el llamado “giro lingüístico”: el lenguaje, la comunicación y el discurso devienen el centro de sus preocupaciones. En particular, el modo en que el autor adopta dicho giro es a partir de la combinación creativa de la herencia de tres antiguos abordajes interesados en estas mismas cuestiones: el pragmatismo -enfocado en la argumentación y la lógica-, la hermenéutica -abocada a la interpretación y la comprensión-, y el “marxismo culturalista” -centrado en los símbolos y las representaciones-. Con todas estas herencias, da forma a una propuesta sociolingüística particular desde la cual construye una mirada novedosa acerca de la identidad específica de la clase intelectual, a la que denominará “cultura del discurso crítico”. La definición de esta identidad y de sus elementos constituyentes la realizaremos a partir del estudio pormenorizado de la obra gouldneriana abocada a tal cuestión: sus textos producidos entre 1976 y 1981.; What is the identity of intellectuals? What are the elements that define it? In this paper we want to answer these questions from the perspective of a relevant but partially forgotten figure in 20th century social theory: Alvin Ward Gouldner. Gouldner is part of the so-called "linguistic turn": language, communication and discourse become the centre of his concerns. In particular, the way in which the author adopts this turn is from the creative combination of the inheritance of three previous approaches interested in these same questions: pragmatism -focused on argumentation and logic-, hermeneutics -dedicated to interpretation and understanding-, and “culturalist Marxism” -focused on symbols and representations-. With all these legacies, he shapes a particular sociolinguistic proposal from which he builds a new outlook about the specific identity of the intellectual class, which he will call “critical discourse culture”. The definition of this identity and its constituent elements will be carried out from the detailed study of the Gouldnerian work devoted to this question: his texts produced between 1976 and 1981.
2023-01-01T00:00:00ZBotto, Juan Diego (2022). En los márgenes. Película
http://hdl.handle.net/10810/63546
Botto, Juan Diego (2022). En los márgenes. Película
Robles Elong, Iñaki
2023-01-01T00:00:00ZTejer el nido. Los lazos sociales que hacen que una vivienda devenga casa
http://hdl.handle.net/10810/63541
Tejer el nido. Los lazos sociales que hacen que una vivienda devenga casa
Merklen, Denis
In discussion with the conception of "the house as a nest", proposed by Gaston Bachelard in his Poetics of Space (1957), from a sociological perspective a conception of the house is proposed based on its insertion in a web of social relations of three different types: those of the family, those of the neighbourhood and those of society, the latter being present through the infrastructure of urban services. It criticizes the conception of private ownership of housing and contrasts the policies of left-wing governments in Latin America and Southern Europe with the publicly owned social housing systems characteristic of the countries of North-Western Europe. Based on field research carried out in working-class neighborhoods in the city of Lille, France, the importance of hygiene and the relationship between the private, the intimate and the social are discussed, including as the territory of neighborhood activism.; En discussion avec la conception de "la maison comme nid", proposée par Gaston Bachelard dans sa Poétique de l'espace (1957), une conception sociologique de la maison est proposée, basée sur son insertion dans un réseau de relations sociales de trois types différents : celles de la famille, celles du voisinage et celles de la société, ces dernières étant présentes à travers l'infrastructure des services urbains. Une critique est faite de la conception de la propriété privée du logement et on oppose les politiques des gouvernements de gauche en Amérique latine et en Europe du Sud aux systèmes de logements sociaux publics caractéristiques des pays d'Europe du Nord-Ouest. Sur la base d'une enquête de terrain menée dans les quartiers populaires de la ville de Lille, en France, l'importance de l'hygiène et la relation entre le privé, l'intime et le social sont discutées, y compris en tant que territoire du militantisme de quartier.; En discusión con la concepción de “la casa como un nido”, propuesta por Gastón Bachelard en su Poética del Espacio (1957), desde una perspectiva sociológica se propone una concepción de la casa a partir de su inserción en una trama de relaciones sociales de tres tipos diferentes: los de la familia, los del barrio y los de la sociedad, presentes estos últimos a través de la infraestructura de servicios urbanos. Se critica la concepción de propiedad privada de la vivienda y se contrasta la política de los gobiernos de izquierda de América latina y del Sur de Europa, con los sistemas de vivienda social de propiedad pública característicos de los países del Noroeste de Europa. A partir de una investigación de campo realizada en barrios populares en la ciudad de Lille, Francia, se discute la importancia de la higiene y de la relación entre lo privado, lo íntimo y lo social incluso como territorio de la militancia barrial.
2023-01-01T00:00:00Z