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I codici epigrafici ligoriani Neap. XIII B 7 e XIII B 8: dall'edizione alla ricerca
(Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua, 2012)
Dal codice al monumento: l'epigrafia dell'Umanesimo e del Rinascimento
(Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua, 2012)
Culti orientali nella "regio IV Italiae". Testimonianze epigrafiche e indizi archeologici
(Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua, 2013)
In questo lavoro si prendono in considerazione i documenti epigrafici come segnali della diffusione di culti orientali nella regio IV Italiae (Samnium et Sabina). Nella prima parte si fa il punto sulla presenza di analoghi ...
Lenticchie e salumi: l'ekphrasis negli storici greci
(Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua, 2015)
Come mostrano numerose testimonianze, la storiografia è il genere più congeniale —persino più dell’epica— alle descrizioni. Il monito di moderare l’uso dell’ekphrasis prende di mira gli eccessi di alcuni storici, tipo ...
Una versione dimenticata della silloge epigrafica di Felice Feliciano
(Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua, 2012)
Polarizzazioni sociali, clientelismi e rivolte popolari a Edessa in epoca tardoantica: un approccio attraverso gli Atti siriaci del II Concilio di Efeso (449)
(Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua, 2010)
Gli Atti siriaci del II concilio di Efeso, un materiale scarsamente utilizzato come fonte di storia sociale, offrono un immagine efficace del tessuto urbano di molte delle città della pars Orientis dell Impero.Prendendo ...