La Metáfora Visual Corporeizada: bases cognitivas del discurso audiovisual

Abstract

Cognitive Theories have proved that human thinking is embodied. We access reality through our senses and we cannot avoid it. We use metaphorical mapping of embodied senses to understand abstract concepts. That metaphor is everywhere has been demonstrated with several analysis of different verbal corpus but not with non verbal corpus. The paper argue that if primary metaphors are part of our cognitive unconscious, inherent to the human being, a consequence of the nature of the brain, then they must create visual metaphors too. A series of examples are given and discussed in order to prove this statement.; Las teorías cognitivas han demostrado que el pensamiento humano se encuentra corporeizado;es decir, que accedemos a la realidad mediante nuestros sentidos y no podemos huir de ellos. Para entender y manejar conceptos abstractos utilizamos proyecciones metafóricas basadas en sensaciones corporales. De ahí la ubicuidad de la metáfora en el lenguaje cotidiano.Aunque esta afirmación ha sido ampliamente probada con el análisis del corpus verbal en distintas lenguas, apenas existen investigaciones en el corpus audiovisual. Si las metáforas primarias forman parte de nuestro inconsciente cognitivo, son inherentes al ser humano y consecuencia de la naturaleza del cerebro, deben generar también metáforas visuales. En este artículo, se analizan y discuten una serie de ejemplos para comprobarlo.; Teoria kognitiboek agerian utzi dute giza pentsamendua gorpuztua dagoela, hau da, errealitatea geure zentzumenen bidez antzematen dugula eta ezin dugula beraiengandik ihes egin.Kontzeptu abstraktuak ulertu eta erabiltzeko gorputz-sentsazioetan oinarritutako proiekzio metaforikoak erabiltzen ditugu. Hortik dator metaforaren nonahikotasuna eguneroko hizkuntzan.Baieztapen hori hainbat hizkuntzatako ahozko korpusaren azterketaren bidez frogatuta izan bada ere, gutxi ikertu da ikus-entzunezko korpusean. Metafora primarioak gure inkontziente kognitiboaren zati baldin badira, gizakiaren parte baldin badira eta giza garunaren izaeraren ondorio baldin badira, metafora bisualak ere sortu behar dituzte. Hori frogatzeko hainbat adibide aztertu eta eztabaidatu egin dira artikulu honetan.