Voces [en la cabeza]: espacialidad, mediaciones teletecnológicas y las verdades caleidoscópicas en el proceso de Justicia y Paz en Colombia

Abstract

This text explores, in the context of the process implemented by the Law 975 of 2005 or Ley de Justicia y Paz (the legal framework charged with facilitating the demobilization of members of the Autodefensas Unidas de Colombia, also known as paramilitaries), a concrete legal space in which confession, judicial, and historical truth are intertwined. This paper is particularly interested in a reading of the Law that pays attention to the production of this everyday life. In this scale of interaction the Law forges a range of encounters in which negotiations over the meanings of the past and the future are intertwined in complex ways with culturally and socially informed ideas of victimhood, dignity, truth, justice, guilt, injustice, and historical causality.; Este texto explora en el contexto del procesoinstaurado por la puesta en marcha de la llamada Ley deJusticia y Paz en Colombia, encargada de administrar “lareincorporación de miembros de grupos armados organizados al margen de la ley” un espacio legalconcreto en el que miembros desmovilizados de lasAutodefensas Unidas de Colombia confiesan los actosdelictivos que realizaron durante su “pertenencia” algrupo ante un Fiscal Especial de Justicia y Paz. A estadiligencia se le llama técnicamente audiencia de versiónlibre. Este documento hace parte de una investigaciónmás amplia realizada en diferentes escenariosnacionales sobre lo que llamaría los espacios de la ley,particularmente, en el contexto de la aplicación deleyes transicionales. Así, el documento se concentra,primero, en lo que llamaría una antropología de la ley y la cotidianidad, para mostrar algunos de los elementosque definen la puesta en escena de la versión libre.Segundo, en dicha cotidianidad, pero en el casoespecífico de seres queridos que usan el proceso deJusticia y Paz para encontrar a sus parientesdesaparecidos. Este proceso, donde se vinculanmediaciones auditivas, visuales y orales, produce lo quellamo “verdades caleidoscópicas”, donde fragmentos dehistorias, lugares y hechos son “unificados” a veces demanera precaria, para formar una imagen del pasado.