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Unidades organizativas indígenas del área indoeuropea de Hispania III: addenda
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2011)
[ES] Se ofrecen los nuevos nombres, repetidos o no, de unidades organizativas indígenas (cognationes, gentes y gentilitates) aparecidos desde la década de los 90 del pasado siglo y documentados en la epigrafía latina y ...
Nuevas lecturas de tres inscripciones de Clunia (Hispania Citerior) con repercusión sobre la expresión de algunas agrupaciones familiares celtibéricas
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2011)
[ES] Revisión de tres inscripciones Funerarias procedentes de la ciudad de Clunia, con propuesta de nuevas lecturas que afectan a la interpretación de nombres personales y de agrupaciones familiares indígenas
Una nueva dedicación a Marte en Bembibre (león)
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2015)
[ES] Se da a conocer una inscripción inédita procedente de San Román de Bembibre (León), que se conserva reutilizada en la Iglesia de San Román Mártir. El texto es muy breve, pero incluye un epíteto inédito, Propitius, en ...
“Deis Queunur(is)”: nuevo teónimo del noroeste hispano. Relectura del ara de La Vid (Pola de Gordón, León. “Hispania Citerior”)
(Universidad del País Vasco, Servicio Editorial / Euskal Herriko Univertsitatea, Argitalpen Zerbitzua, 2012)
[ES] Se ofrece una nueva lectura del ara conservada en la ermita de San Lorenzo en
la localidad de La Vid (Pola de Gordón, León) y se propone sustituir el conocido teónimo "Deis Equeunub(o)" por el de "Deis Queunur(is)".
Un ejemplo de romanización a través de la epigrafía latina altoimperial: los cultos «indígenas» en el Norte hispano
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2013)
[ES] La renovación en los estudios sobre el llamado proceso de romanización de las sociedades del imperio romano occidental obliga a plantear el análisis de las divinidades indígenas desde una perspectiva nueva, que tenga ...
Los santuarios del territorio en las ciuitates de la Asturia augustana: el ejemplo del deus Vagus Donnaegus
(ICCA-UAM, 2014)
[ES[ El presente trabajo ofrece una aproximación a los lugares de culto del territorio de las ciuitates de la Asturia Augustana partiendo de los problemas que plantean las fuentes disponibles y tomando como paradigma el ...
Observaciones sobre la fórmula "in hono. Argael." en un epígrafe de Cacabelos, León (CIL II 5672)
(Institución Fernando el Católico (Diputación de Zaragoza), 2010)
[ES]Se ofrece una nueva interpretación de la inscripción dedicada a la diosa Degant. (CIL II 5672) hallada en Cacabelos (León) a finales del siglo XIX, a partir del examen directo de la inscripción y poniendo esta en ...
Problemas de división y restitución de nombres de divinidades indígenas en la epigrafía votiva del noroeste español: el ejemplo de Couxil (Cartelle, Orense -Hispania Citerior-)
(Consejería de Educación, Ciencia y Cultura de Castilla-La Mancha, 2010)
[ES]Nueva interpretación de la inscripción votiva de Couxil (Cartelle, Orense - Hispania Citerior-) tomando en consideración el conjunto del texto y el contexto epigráfico del Noroeste español. La contribución se centra ...