La relación entre globalización y reducción de daños

Abstract

[ES] La Asociación EGO (Espoir Goutte d’Or) en París analiza los problemas que van surgiendo en su trabajo. Debido a la globalización se ha producido una armonización de consumos, con lo cual es posible atestiguar el uso de una sustancia desde Egipto hasta la India. Por ello, podemos decir que han desaparecido los usos propios de cada cultura. La globalización, dentro del contexto del capitalismo, ha generado grupos de población que no se van a integrar, una suerte de “circulación de la miseria”. Además la reducción de daños no es una política porque no se halla integrada en las leyes y porque su ámbito de actuación se reduce por cuestiones de la seguridad publica.

[EU] Pariseko EGO elkarteak (Espoir Goutte d´Or), bere lanean sortzen diren arazoen gainean mintzo da. Globalizazioari esker kontsumoen armonizazio bat eman da, eta honen ondorioz sustantzia baten erabileraren lekukotza lor dezakegu Egiptotik Indiaraino. Horregatik esan dezakegu kultura bakoitzeko erabilera propioak desagertu direla. Globalizazioak, kapitalismoaren testuinguruan, gizartean integratuko ez diren giza taldeak sortarazi ditu, “miseriaren zirkulazio” baten modukoa. Gainera, arriskuen murrizketa ez da berez politika bat, ez baitago legeetan eta bere jarduera eremua segurtasun publikoarengatik gutxitzen delako.

[EN] EGO (Espoir Goutte d’Or), an association located in Paris, presents some problems connected with their activities. Globalization has brought a harmonization of drug uses and now it is possible to trace the use of a substance from Egypt to India; in a certain sense, the particular uses of each culture have disappeared. On the other hand, in a capitalist context, globalisation has generated groups of population (“circulation of the misery”) that cannot be integrated. Finally, harm reduction is not really a policy because it has not been integrated at the legal level and its field of application is reduced by public security reasons.

[FR] L’Association EGO (Espoir Goutte d’ Or) à Paris analyse les problèmes qui apparaissent dans leur travail. À cause de la globalisation, s’est produit une harmonisation des consommations, et par conséquent on peut témoigner de l’usage d’une substance de l’Egypte jusqu’à l’Inde. Pour cette raison, on peut dire que les utilisations propres de chaque culture sont disparues. La globalisation, dans un contexte capitaliste, a entraîné la non intégration de quelques groupes de population, une sorte de ”circulation de la misère”. En outre, la réduction des dommages n’est pas une politique parce qu’elle n’est pas intégrée dans les lois et parce que son cadre d’activité est réduit par des questions de sécurité publique.