Por una Arqueología menor: de la producción de discursos a la producción de subjetividad

Abstract

[ES] Este artículo pretende plantear de una forma teórica y propositiva lo que hemos denominado “arqueología menor”. Este término busca denominar el espacio dejado por una arqueología pública importada de contextos anglosajones claramente vinculada a las “políticas de la identidad”. Una “arqueología menor” considera la socialización de la arqueología y su hibridación con otras disciplinas como un paso ineludible para integrar la mercantilización del patrimonio en procesos de construcción de subjetividades locales. Así, no pretende fijar un modelo exclusivista de gestión – una arqueología pública también puede ser “menor” – sino mostrar el potencial de la arqueología de cara a la transformación social y democratización a nivel territorial. Varios análisis de casos ilustran someramente las reflexiones expuestas.

[EN] The aim of this article is to set out what we have called “Minor Archaeology” from a theoretical standpoint. The term seeks to give a name and stand for the space left by a Public Archaeology imported from the English-speaking world, whose roots are clearly related with the “politics of identity”. Within a “Minor Archaeology” framework, the socialisation and hybridization of Archaeology with other disciplines is regarded as an unavoidable step in order to incorporate the commodification of heritage in processes of local subjectivity building. Thus, our aim is not to set a fixed and exclusivist model of archaeological and heritage management – a Public Archaeology can also be “Minor Archaeology” – but to show the potential archaeology holds to foster social change and favour a more democratic stance at a wide territorial scale. The cases of study presented aim to illustrate the reflections exposed.

[EUS] Artikulu honen xedea “arkeologia txikia” delakoa ikuspuntu teoriko batetik planteatzea da. Hitz honen bidez testuinguru anglosaxoietatik inportatutako “identitate politikekin” argiki lotutako arkeologiak utzitako hutsunea izendatu nahi dugu. ”Arkeologia txikiak” arkeologiaren sozializazioa eta honen hibridazioak beste disziplinekin, alde batera utzi ezin dezakegun urrats bat bezala ikusten du, tokian tokiko subjektibitateen eraikuntza ondarearen merkaturatze prozesuetan integratzeko. Modu honetan, ez du kudeaketa eredu bakarra finkatu nahi –arkeologia publikoa ere “txikia” izan daiteke- baizik eta arkeologiak, lurralde mailan, gizartea aldatu eta demokratizateko dituen gaitasunak erakustea. Hainbat kasuen analisiek aurkeztutako hausnarketak gainetik irudikatzen dituzte.